Les drames se multiplient. Louis à Narbonne, Elias à Paris : des mineurs tués par d’autres mineurs, dans une spirale de violence qui inquiète profondément les familles françaises. L’article que vous consultez rapporte cette montée des homicides impliquant des adolescents . Invité de la Grande Interview Europe 1–CNews, Bruno Le Maire parle d’un « effondrement de l’État » . Le mot est fort, mais il décrit une réalité que chacun peut constater : incapacité à prévenir, incapacité à protéger, incapacité à contenir les trafics qui gangrènent désormais « les grandes villes, les petites villes ou les villes moyennes » Page actuellePage actuelle. Il pointe notamment l’augmentation du trafic de stupéfiants qui gangrène tout le pays, « que ce soit les grandes villes, ….
Ce constat n’est pas seulement politique. Il est territorial. Et il appelle une réponse territoriale.
Un État disloqué, une nation fragilisée
Bruno Le Maire le dit clairement : « cet effondrement de l’État disloque la nation » . Lorsque l’État ne protège plus, les liens sociaux se défont. Lorsque la loi n’est plus appliquée, les repères s’effacent. Lorsque les trafics structurent les quartiers, les familles sont abandonnées à elles-mêmes.
Ce n’est pas un phénomène isolé. C’est un basculement.
Les incendies criminels, les agressions gratuites, les homicides entre mineurs ne sont pas des anomalies : ce sont les symptômes d’un système qui ne tient plus.
La réponse ne viendra pas d’un État qui n’agit plus
Face à cette défaillance, certains continuent d’attendre une solution venue d’en haut. Mais l’article que vous consultez montre une réalité inverse : lorsque les autorités ne font rien, ce sont les habitants qui agissent. L’exemple du Gard est éclairant : des citoyens ont retiré eux-mêmes une croix installée illégalement, « puisque les autorités compétentes ne veulent pas s’en occuper » .
Ce geste — quel que soit le débat qu’il suscite — révèle une chose : la société civile reprend des fonctions que l’État n’assume plus.
Ce n’est pas un modèle souhaitable. Mais c’est un modèle réel.
La solution : reconstruire les communs, les kers, les familles
Lorsque l’État s’effondre, la réponse ne peut être centralisée. Elle doit être territoriale, communautaire, familiale.
Les kers : unités de proximité, de solidarité et de vigilance
Dans la tradition bretonne, le ker n’est pas seulement un hameau. C’est une cellule sociale, un espace où :
- les familles se connaissent,
- les enfants sont surveillés,
- les comportements déviants sont repérés,
- les conflits sont régulés,
- la solidarité est immédiate.
C’est exactement ce qui manque aujourd’hui dans les zones où les mineurs tuent d’autres mineurs : l’absence totale de communauté structurée.
Les familles : premier rempart contre la violence
Les drames récents montrent que les mineurs impliqués sont souvent livrés à eux-mêmes, sans cadre, sans autorité, sans transmission. La reconstruction passe par :
- le renforcement de l’autorité parentale,
- la restauration des solidarités familiales élargies,
- la réhabilitation des responsabilités éducatives locales.
Conclusion : la Bretagne doit montrer la voie
L’effondrement de l’État n’est pas une fatalité. C’est un appel à reconstruire autrement.
La Bretagne, avec ses kers, ses réseaux de proximité, ses traditions communautaires, possède les outils culturels pour démontrer qu’un territoire peut :
- protéger ses enfants,
- encadrer ses adolescents,
- prévenir les violences,
- restaurer l’ordre social sans attendre un État défaillant.
Ce que révèle l’actualité, c’est simple : lorsque l’État ne protège plus, les territoires doivent redevenir souverains dans la protection du commun.
